常识可贵，很遗憾我们还是在“背叛”

我们常说“常识”可贵，但你的常识，别人可能并不认同。这时候的“常识”或许不是“常识”，而是受价值立场影响的“观念”。一个令人信服的“常识”必然符合逻辑理性，而逻辑理性需要且只需要论证。观念的产生，则受太多太多因素的影响。

即便你认同的就是一个可靠的、可信的“常识”，知道那是对的，符合逻辑理性的，然而面对一件事的真实反应却还是可能“背叛”这个常识。

等等，别着急往下刷，视频看了吗？

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敲（kan wan）黑（shi）板（pin）

（在视频里的位置 02:03-02:53）

刷完视频，你可能也注意到，这一期我们提到一本叫《观念的力量》的文集，作者是英国20世纪观念史家以赛亚·伯林（Isaiah Berlin），或者也可以换个说法：哲学家、思想家以赛亚·伯林。

他最为人熟悉的论述，至今都是对“消极的自由”和“积极的自由”的开创性区分。而关于观念演变史，他还有不少论述。

《观念的力量》结集了以赛亚·伯林22篇同题文章。在这些论述里，他致力于展现观念在历史进程中的位置，吸引并动员人们为之行动，既可能推动革新，也可能带来不幸。人们之所以相信一个观念，可能是出于利益考量、审美需求或价值认同，而不必然意味着它就符合逻辑和事实。一个违背常识的观念也有其追随者。

与这些宏大叙事观念一样，我们在日常生活中可能多少都会觉得自己的观念是“常识”，合情合理，“三观正”“没毛病”，错的是那些与此相反的观念，因为它们才“三观不正”。

然而，观念并不是常识。

一个令人信服的“常识”必然符合逻辑理性，而逻辑理性需要且只需要论证。

观念的产生就难免不受出生背景、生活经历、个人性格等等因素的影响了。每个人的观念也因此不尽相同。即便能克服这些因素的影响，无限靠近常识，有的因素也可能是隐蔽的，不知道何时何地跑出来影响我们的第一反应、判断（作者制图）。

当然“常识”也非永远“无比正确”，它也在变，也在更新，昨日的谬论在今天可能变成常识，但那需要漫长的反复证明。

受制于出生、经历或性格，第一反应或内心最隐秘的部分，“背叛”常识可能是我们常常无法回避的局限。更可怕的是随声附和伪装完全符合“常识”，而这伪装让许多常识只是看起来被普遍认同。

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本文为独家原创内容。作者：罗东；视频编导与制作：谭蕾 何东婷；海报：桂雪；编辑：西西；校对：薛京宁。封面题图来自电影《楚门的世界》（1998）剧照。未经新京报书面授权不得转载，欢迎转发到朋友圈。

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